前面的桌子撤了，因为要容出空间，只摆了一张沙发，旁边立着块黑板。

沙发前还放了台录音机，一边讲，一边录，管这事的是郭晓珍（史湘云）。

从前天起，一些专家顾问就开始给众人上课，第一天是编剧周雷，讲《红学概论》。

第二天是红学家胡文彬，讲《国内外红学研究概况》。

今儿是邓云乡先生，讲《红楼梦》里的民俗礼节。

邓先生是红学界元老，不仅仅是《红楼梦》，对南北两地的风土人情也极有研究。

他久居魔都，为了培训班特意赶过来，就住在张俪隔壁——之后也成了全程跟组的民俗指导。

大家等了一会，就见王扶霖扶着老先生进了屋，在沙发坐定。

邓云乡七十了，气有点喘，喘匀了才缓缓开口：

“大家都知道，《红楼梦》是无朝代可考，曹雪芹刻意模糊了年代背景，甚至地理区域。

比如贾府的所在地，究竟在南方，还是在北方，至今仍有争论。

曹雪芹想将真事隐，但在很多生活细节上是隐不了的，尤其是里面的民俗礼节。

比如衣食住行，祭祀访友，灯谜戏班等等，我们抽丝剥茧，还是能看出不少端倪的。

今天我们不讲复杂的，就讲问候礼。”

他喝了口水，继续道：“其实红楼梦反映了很多旗人礼节，如第九回，贾政问跟宝玉的是谁，外面进来三四个大汉，打千儿问安……”

说到这，邓先生撑着沙发站起来，王扶霖连忙虚扶着，就见老先生亲自示范，“左腿抢前一步，屈右腿半跪，右手半握拳下伸，这就叫打千儿。

仆人见主人时用的，典型的旗人礼。”

“……”

许非见状，不由心中一动，除了记笔记之外，刷的撕开一页纸，寥寥几笔，就画了一张速写。

陈小旭歪头看，一个简单生动的古怪小人，右腿半跪施礼，正是老先生示范的动作。

她眨了眨眼，写了张纸条甩过去。

许非一瞧，“这个法子好，清晰明了，下了课好好画画，让大家也学学。”

“得您夸奖真不容易。”

他回道。

陈小旭扭过头，不再理会。

“还有三十一回，湘云到来，众姊妹请安问好。

请安是如何请呢？按汉人礼法，右手在上，左手在下，半握拳，放在胸口以下，上下动一动，这叫万福。

按旗人礼法，双手平放膝上，弯膝碰一碰身躯，这叫请碰安。

那到底是万福，还是请碰安呢？曹雪芹没有明写，你们自己考量。

这些都是问安礼，并非正式的大礼，大礼就是跪拜磕头。

最生动的便是六十二回，平儿给宝玉拜寿，你们看看怎么写的……”

有的人忙着翻书，邓先生却没有任何草稿，直接道：“平儿便拜下去，宝玉作揖不迭；平儿又跪下去，宝玉也忙还跪下，袭人连忙搀起来；又拜了一拜，宝玉又还了一揖。”