对于自己没有飞行天赋这种事，杨明也是完全没想到的。

他自问对天空的向往与认知都远远超过身边的小巫师。

但不知道怎的，在地上纹丝不动的扫帚就是不回应他的呼唤。

最后实在没办法，只能俯身拾起扫帚。

至于飞，那就更没法看了。

有扫帚不受控制的、有扫帚骑人的、有在那吊单杠的、甚至还有模仿树懒的。

直到这一刻，场面才恢复了飞行课的正轨，开始往欢乐的方向滑落。

一边看着同学们出糗一边驾驶着扫帚低空磨蹭，杨明对于自己没有飞行天赋这件事看得很开。

虽然他对魁地奇充满了兴趣，但并不是什么不可或缺的元素。

还记得他为小帅哥——塞德里克·底格里准备的惊喜么？霍格沃兹的粉丝圈子，在杨明的刻意引导下发展的不错。

托英国本身俱乐部文化的悠久传承，在初步组建粉丝圈子这方面并没有费什么力气。

现在缺的只是能把粉丝行为上升到偶像的机遇。

当然杨明也没忘记利用这个圈子为自己谋利，只是还不到收割的时间。

俱乐部文化让英国的小巫师们在对粉丝圈子有很高接受度的同时，也让他们有着不错的理性。

想要收割利益就需要更长的时间去经营。

好在即使是一些小来小去的物件，比如横幅、饰品、小喇叭什么的，也已经能够让杨明用来维持日常开销了。

为了最大化挖掘粉丝圈潜力，同时给小天才找点事作免得他胡思乱想。

杨明还在粉丝圈里发展了一个社团组织——花语茶社。

场地是他从斯普莱特教授那里，用了点手段忽悠来的。

人员么，自然是拉了小天才的壮丁，美其名曰为了增长小天才的社交圈。

不论茶社、沙龙还是别的什么社交场所，来的人一般都满足两点，即有钱有闲。

这种人绝大多数时候，不会为了某种嗜好去深究一段历史，不然那就成了研究所而不是社交场所。

所以主题内容其实并不重要，到了最后家长里短才是永恒的主题。

当然主题也不能太过小众导致没有群众基础，茶社就是一个非常好的主题。

托大嘤那悠久的殖民历史，茶这东西在大嘤的社会里算是一种主流文化。

欧亚茶文化在这里汇聚融合，甚至最后反向影响了一些殖民地的饮茶口味。

更重要的是经过魁地奇粉丝圈与茶社的双重筛选，最终留在茶社当中的。

要么是社会活动能力出色的人，要么就是消费能力出众的人。

这两种人最后都会成为榜样。

伟人说过榜样的力量是无穷的，后世资本家们也是用同样的方法，无数次的把人们推进消费主义的陷阱。