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第59章

【现实解说】过了四十还没有弄明白自己未来的人,这辈子就算了吧。

有若

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有子曰:&ldo;其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与!

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【译文】有子说:&ldo;孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上级的人,这样的人是很少见的。

不喜好触犯上级,而喜好造反的人是没有的。

君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!

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【解析】说来说去,有若在讲孝悌,还是孔子最老的那一套,显示他缺乏创新思维的能力。

有子,就是有若。

孔子弟子中被称为子的,一个是有若,另一个是曾参。

由此可见,有若的地位挺高。

但实际上,有若的学术水平是比较低的。

按照《左传》记载,有若是个勇士。

吴国和鲁国打仗的时候,鲁国实力不行,连吃败仗,季孙急了,于是选了三百勇士,要趁天黑闯吴营,刺杀吴王夫差。

可是后来有人劝季孙,说是吴军实力强横,这三百人都是鲁国的精英,到时候杀不了吴王,反而三百精英必死无疑,那鲁国不是要完蛋?季孙于是取消了行动,这三百名精英也算没有去送死。

这三百精英中,就有有若。

问题是,有若的话为什么能够占到整部《论语》的第二条呢?先来说第一条理由。

有若的长相很像孔子,在孔子去世之后,子贡冉有等人为了缅怀老师,就让有若扮装成孔子的样子,接受弟子们的敬礼并且解答大家的提问。

实际上,就类似于总教授。

可是好景不常,没多长时间,大家认为有若的学问太差了,取消了他装扮老师的资格。

但是不管怎么样,有若因此在弟子们心目中占据了一定的地位。

从历史记载看,有若大概是中国历史上第二个特型演员,第一个是优孟,他扮演了孙叔敖。

从内容看,《论语》的修撰应该是孔子的徒孙一辈,而且应该不是子夏的门人,而应该是与有若和曾参的门人合力修撰,因此,为了尊重老师,他们就在文中称有若和曾参为子,其余的人就没有享受同样的待遇。

【现实解说】孝悌当然是中华民族的传统美德,但是对于今天来说,这些似乎并不是最重要的。

如今模仿秀很流行。

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