如今季孙家要去泰山祭天，远远地超越了自己的级别。

从维护周礼的角度说，孔子当然要反对。

可是，孔子反对没用，只能让冉有去劝阻。

谁知道冉有毫不犹豫地拒绝了，孔老师当然很愤怒了。

林放是谁？一个鲁国人，曾经向孔子问礼，《论语》中有记载（见本书第二篇）。

孔子就是一个愤青，老愤青，以为自己能够改变什么，其实什么也改变不了。

【现实解说】设若孔子在冉有的位置上，不知他是不是还会这样嫉恶如仇。

46（612）

冉求曰：&ldo;非不说子之道，力不足也。

&rdo;子曰：&ldo;力不足者，中道而废，今女画。

&rdo;

【译文】冉求说：&ldo;我不是不喜欢老师您所讲的道理，而是我的能力不够呀。

&rdo;孔子说：&ldo;能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。

&rdo;

【解析】这是冉有在向老师解释自己的无奈，毕竟自己也是为别人打工的，明知道老师说的是对的，可是不能按照老师说的做，希望老师体谅。

可是，孔子不接受这样的解释。

&ldo;今汝画&rdo;似乎有缺字。

冉有在内心里对老师很敬重，不过感觉老师太古板。

因此，冉有希望能够获得老师的理解。

而孔子岁数大了，爱钻牛角尖，一点也不给冉有面子。

经过这番对话，冉有非常心寒，孔子也对冉有不抱任何幻想。

半途而废，这个成语出于这里。

【现实解说】冉有没有按照周礼去做，说不上高尚。

可是拿人家季孙家的工资，为季孙家卖命，也是情有可原。

而拿着纳税人的血汗钱，却不为纳税人服务的人，才是真的可恶。

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子曰：&ldo;富与贵是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。

君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。

&rdo;

【解析】这段话紧接上面一段，是孔子在批评冉有，批评他不应该为了富贵就不顾仁德，是上面一段的继续。