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第十九章 持家无为

大罗山

《山经》云:汉儋之西,裴山北二百余里有山,名曰大罗。

道祖传世《道德经》三千字,故而山高三千丈,下临低谷,上达天宫,鼓风锵然,鸡鸣海日。

楼台巍巍如霞坠,宫宇重重破云台。

千道彩云绕,万缕紫烟照,日映修竹,月绕兰芝,当得人间好洞天。

数万载前,道祖自汉儋洲骑牛西出函谷关,紫气东来三千里,于昆仑古道传道人间。

彼时瑶池西望,瑞云状如飞龙,丹霞似青鸟缱绻,浩浩汤汤,如圣天降。

道祖昔年落下人间的地方,有一山,后世称为大罗,是为道祖人间道场之所在,亦是世人所知的唯一一座执道家牛耳的道宫,八景宫所在。

以其广开道法,故而盛名。

每五百年,皆会由一位道祖座下的圣人坐镇。

此番坐镇八景宫的是平阳古观一脉的一具圣人分身,其真身在人间悟道多年,已不算什么秘密。

千载前,儒、释两家学说趋于成熟,其余百家学说紧随其后。

若道家再故步自封,作茧自缚,终有一天会被挤下高高在上的神坛。

为解道家末法之后忧,度百家门户之成见,道家先贤耗费无数心血追寻答案。

直至数百载前,有位道家晚辈舍弃修行,阅尽百家书籍,终有希望解决困扰道家无数先人的难题。

彼时,尚是逍遥境的道家晚辈已是六百余岁,众所周知,逍遥境若无服食丹药,至多七百载寿数。

这本该有望登天的老修士此举等于放弃了长生大道。

闭关海云观藏书阁数百载,服食一枚延寿丹,杂糅三家学说,促使道家学说糅合儒、释二家的精髓,就在他羽化的那一刻。

昔年尚只是逍遥境的道家晚辈,连破七境,借此登仙入圣。

是夜,海云观的藏书阁格外耀眼,华盖绵延一洲,金光如昼,遍洒九洲。

这位开创“三教合一”

的盛举的道家晚辈也成为道家距今世最晚封圣的圣人了。

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