另外，阿甲阿乙二人还透露了一个极为重要的消息——月前被派来追捕萧轲珣和扶摇的，竟有三批人马。

一批自然是由励苍帝派出，他既恼怒弟弟觊觎“他的女人”

，又对扶摇爱恨交织，再加上她腹中骨肉的缘故，所以于他而言，萧轲珣与扶摇都不能死，他还要留着他们以泄心头之怒。

第二批受命于珠妃，她既想要扶摇腹中的孩子，又不想让自己助纣为虐，陷害扶摇恶行曝光，所以于她而言，萧轲珣与扶摇最好都死，只要孩子安然无恙即可。

而第三批则来自居心叵测的国师，他毕竟是踩着承天殿上位的，即便将扶摇赶下了神坛，但以励苍帝对她之心，只要她能过得了心中的那道坎，愿意忍辱负重，肯稍稍对励苍帝加以辞色，那么，承天殿今日之结局，有可能便是他明日之下场。

所以，他绝不希望他们二人活着，更不希望她生下皇子继承帝位，成为更久远的威胁。

羲华闻言顿时来了兴趣，以读心术刺探甲乙二人，发觉他们一个是皇帝的人，一个是珠妃的人。

那么，已经离开的彧行彧止二人，有且至少一人，是国师派来的。

羲华回想那一夜的情形，小小的天女祠中竟然各怀鬼胎。

只可惜，他们遇到了她这尊真神，早晚要被一一揪出原形。

不急，扶摇的仇，萧轲珣的恨，都包在她的身上。

几日后，羲华照顾阿弥已经颇为熟练，这本就是个一回生二回熟的活儿，谁也不是天生便当娘的，他是头一回做她的宝宝，她也是头一回做他的娘，这是一个彼此适应与磨合的过程。

她与他磨合的还不错。

大概是缺少魂魄的原因，阿弥总是睡的多醒的少，醒来后也甚少哭泣，常会瞪着一双大眼睛笑，便连新寻来的乳娘晚娘都说他十分好带。

虽说带娃这件事羲华样样亲力亲为，但收拾便溺这一点羲华还尚且做不到外，别看阿弥还小，拉撒这一块上丝毫不含糊。

羲华每每看到晚娘为他解开襁褓，清洗尿布上的那一摊摊金黄之物，都要喃喃一句：“男子自小就是臭男人，真是诚不欺我。”

晚娘次次都会笑她：“小孩子都是这么过来的。

夫人都是当娘的人了，即便再十指不沾阳春水，也该适应这些。

日后再生个十个八个的，夫人非但不会嫌弃，定会觉得自家的娃，放个屁都是香的。”

羲华：“……”

承天国风俗，孩子越多越好，子孙满堂才是繁盛之象。

许多乡野妇人除了日常劳作，不是在生娃，就是在生娃的路上。

头发长，见识短，以为这样的一生便是幸福圆满，说出的话也挺糙的。

羲华没跟她解释这不是自己亲生的娃，晚娘虽然好奇她一身锦绣，一看便是尊贵之相，为何偏偏要住在这破旧的废天女祠中，终日与一个小奶娃娃为伴。

若说是逃出来的大家夫人，她却呼奴使婢，无丝毫窘迫之象，这天女祠被整修一新，因大殿不分内外，便由殿门向内铺设了足足十二扇的屏风隔绝外人的视线，内里搭了一个碧纱橱，月白色的轻纱一丈一丈地垂拢下来，惊的半辈子没见过绮罗的晚娘连连咋舌。

如此简单中带着奢华，边镇出来的村妇第一次来的时候手脚无措，连眼睛都不知道该怎么放了。

羲华不知道该如何跟她解释，她这般排场还非要住在这里只是为了维持住自己天女的人设。

况且这些起居之物与她先前相比，已算极其简陋了，她可不是现眼之人。

除此之外，她倒是对阿弥照顾的无微不至，哄睡陪玩都是自己亲力亲为，丝毫没有那些初当娘之人的娇气，一夜醒来十几次，几乎是小公子轻轻一哭便立刻从枕上弹起来，比她这个乳娘还要警醒。

且不但没有丝毫怨言，还精神饱满神采奕奕，令晚娘大呼称奇，夸赞不休。

羲华心说：“惭愧，于神仙而言，不单单只能靠睡觉来恢复精神。”

以往她贪睡是因为惫懒，如今有这么个小豆丁陪着她，依恋她，她焉能不支楞起来，有个当娘的样子呢。

真是种神奇的感觉，她觉得自己白活了一千年，虽然历经风雨波折，至今才算真正成熟了起来。