“这得从半年前的一夜说起了。”

“那天晚上，我看到漫天月光，只觉着自己好像蝴蝶一样在天空飞了起来，又发现外面有数个童子正在嬉闹，便忍不住上前与它们玩耍……”

“……等醒过来，我难受很久，分不出自己经历的到底是真实，还只不过是一场虚幻的梦，更不知道自己到底是黔首之女韩婴，还是神女身边的童子盈。”

不着痕迹的撇了眼沉浸在故事里的徐田曹，看他颔首点头的样子，韩盈适时的露出几分茫然，继续道：

“也不知为何，再成韩婴之后，梦中经历的那些事情，便忘记了大半，只模模糊糊认得几种对人有益的草木，便教导身边人用来缓解病痛。”

“原来如此。”

听着此等神异之事，徐田曹面色慢慢缓和下来。

这女童见识和寻常幼童区别极大，言语谈吐皆有些不凡，与成人交谈不显幼稚，月女，似乎的确是她。

至于她讲的遇神之事，虽有些奇异，细听起来，却并非胡编乱造，而是颇有章法，自己任职田曹，对草木生长有几分造诣，部分内容也都合的上，不像是作假。

从春秋战国之时，楚地便极为好巫，且兴鬼神，重祭祀。

如今此地虽已是汉家天下，但因文、景两帝推崇黄老之说，以休养生息为主，故而对民间淫祠抓捕力度偏低，各地神异之事常有，真真假假也论不清楚。

对鬼神之事，徐田曹其实还是宁可信其有，不可信其无的。

只是平日里多敬而远之。

至于这韩婴所言嘛——

他只信了七分，剩下三分警惕，万万不可丢掉。

毕竟若真如她所说，只是魂随神女周游，知晓了些草木，那十九间土屋又是怎么出来的？

再者，幼童懵懂，难保身边之人不拿她做筏，行那些兴风作浪之事。

心中思绪万千，徐田曹明面上态度却更加恭敬了些，他道：

“今日我确实是为家母求药而来，症状如月女所言分毫不差，不知——”

“你运气很好呀。”

韩盈还是笑吟吟的，与顽童无异，不只是有心显露，还是太过无知，她双手合十，明明手中空无一物，再次翻开，手中突然多了个纸包出来。

乡镇卫生所常用分药神器，现配纸装药！

感谢爷爷诊所里还有番泻叶，这草叶子太好解释了。