到了这个时候，孔子已经痴迷于天命了，因此开始津津乐道。

什么仁啊德啊都已经跑去九天云外，专注于论道了。

到了这个时候，孔子开始崇拜老子，自己也成为了道家。

孔子论道，都在晚年。

201（24）★★

子曰：&ldo;吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;我十五岁立志于学习；三十岁有了自己的事业；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

&rdo;

【解析】虽然讲述的是自己从十五到七十的心路历程，可是总结是在七十之后作出的。

所以，这是孔子在七十之后的想法。

孔子的思想，一向是不讲天命的。

到了晚年，孔子开始讲道，讲天命。

这里说到五十而知天命，其实不然，最多是孔子过了五十岁而不得不正视现实而已。

为什么到了七十而从心所欲不逾矩？因为这个时候孔子已经不关心眼前的事情了，已经对人间没有欲求了。

孔子老之将至，回首过去，也是充满了无奈。

无奈之余，也只好说说天命。

【现实解说】中国的老人们在遇到困难的时候常常会说：&ldo;我老了，无所谓了。

&rdo;不同的年龄，人的想法是不一样的。

202（48）★★★★

子曰：&ldo;朝闻道，夕死可矣。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;早晨了解了道，就是当天晚上死去也心甘。

&rdo;

【解析】这一段话常常被人们所引用。

孔子所说的道究竟指什么，指儒家的那套东西，还是指道家的道？当然是道家的道。

儒家的东西是学来考公务员的，学了这些东西怎么能去死？道家的道是讲天地运行的规律，人是超然物外的，这个世界上有没有人存在都一个样，所以死就死了，没什么所谓。

【现实解说】除了道，还有什么能够让人慷慨赴死的？这个问题确实值得令人深思。

203（49）

子曰：&ldo;士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

&rdo;

【译文】孔子说：&ldo;士有志于道，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。

&rdo;

【解析】士志于道也有可能是&ldo;士志于仁&rdo;的误写，如果是这样，这句话就不是孔子晚年所说了。

在孔老师看来，不管志于什么，都应该不以穷困为耻。

不过，孔老师还是蛮讲究衣食的品位的。

不知道颜回要是活着的话，会不会跟老师学道。

【现实解说】无话可说。